旅日华人学者：日本人误读中国对话是最佳选择

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<article><section data-type="rtext">旅日华人学者岳光【环球网报道 记者 乌元春】一年一度的中国“两会”3月初在北京开幕。作为观察中国内政外交的窗口，越来越多的海外华人华侨正通过关注中国“两会”，倾听来自中国的声音。近日，环球网推出“世界网友看两会”大型策划，邀请各国民众发表对中国的看法及期望。当前，中日关系因钓鱼岛争端正处于1972年邦交正常化以来的最低谷。针对中日关系的现状及未来走向，环球网记者近日专访了旅日华人学者岳光先生。在日本生活了24年的岳光对两国文化、历史及政治制度颇有研究。他指出，从历史上日本吸收中华文明到近代爆发的多次中日战争，中日关系可谓是世界上最复杂的双边关系。中日关系严重倒退的今天，两国并不是无可作为。“要让更多渴望和平的百姓认同这样的道理，即对话是唯一最佳选择。” 岳光说。以下是专访实录：钓鱼岛问题成日本国会讨论焦点环球网：一年一度的中国“两会”已经开幕，这是换届之年的“两会”，举世瞩目。您是否了解和关注中国“两会”？您是否将“两会”作为一个观察中国内政和外交的窗口？
 <adv-loader __attr__inner="7004636" __attr__style="width: auto;position: relative;float: left;border: 1px solid #ebebeb; padding: 20px;overflow: hidden;margin: 10px 30px 40px 0;"></adv-loader>
 岳光：与往年的“两会”不同，今年是政府换届之年，并且在2012年中国的内政外交出现了新的课题。在互联网时代，国民对现实问题的担心很快就形成倾向性，政府如何将民意纳入新政，妥善解决民众的关注，是预测新一届中国政府走向重要因素之一。环球网：您对中国新一届领导层有多少了解？日本有类似的政治盛会吗？如果有，您关注吗？岳光：每年的“两会”已经成为验证与预测一段时期内中国经济社会发展方向的重要节点。会议讨论的内容涉及当今中国的各个方面，在这里可以观察理念与现实间的差距。日本的议会制度至今已发展得相当成熟。每年的这个时期，通常日本国会要审议政府的新年度预算案，为整个社会辩论今后的政策方向提供了一个大舞台。预算委员会的辩论都是直播，今年涉及中日关系，尤其钓鱼岛问题的讨论很多，首相、大臣要回答议员们提出对华政策的具体方针，自然吸引我们在日华人的关注。环球网：您最关注什么“两会”话题？您期待哪些话题可以在中国“两会”上讨论？岳光：我最关心的还是本来经过努力可以做到的，但长时间做不到，结果导致民众对政府执政能力、对法律严肃性的信心受到打击的事情。比如，环保法不和刑法配套使用，导致环境污染事件不能从重处罚，无法警示社会。环保行政不作为也不能依法追究责任等，其社会的危害性远大于一般刑事案件。日本人严重误读中国环球网：您对目前中日双边关系如何评价？您怎么看待目前因钓鱼岛争端而倒退的中日关系？岳光：中日关系可以说是世界上最复杂的双边关系。日本尚处于蛮荒时代时，中国就建立了文官制度。文化、技术、国家制度等源源不断传入日本。然而两千多年的交往中，中日间还经历了5次大规模战争(汉民族从未主动挑事)。有人将中日关系和德法关系相提并论，认为建立资源“经营共同体”解决了德法国家矛盾，中日之间也可效法。日本一味强调发现东海的石油资源后，钓鱼岛问题风生水起。可以看出日本的底线即用那里的资源和中国建“互惠”关系。这说明日本严重误读了中国人的意识深层。尽管日本也算农耕社会，但毕竟不是农耕文化的起源国。“农耕”的哲学涵义是将爱情注入土地，将生命的全部化作甘泉孕育生灵，繁衍子孙，延续“生”的欲望，她是中华民族生命的源泉。失去土地就等于失去生命，放弃丢失的土地就等于否定自己的文明。即便人类已经进入信息化时代，但延续下来的文明不但不能丢失，还必须进一步升华。而日本从资本主义价值观出发看待领土纷争，设想通过“利益均衡”来淡化文明的尊严，是很幼稚的逻辑。最坏的结果是破坏文明的构造。因此战略决策出发点的不同，导致中日钓鱼岛问题似乎进入了一个“死循环”。中国不能为维持“和平”而降低战略立足点。退一步，从地缘政治学的角度看，东亚“三大岛”——朝鲜半岛、台湾岛、钓鱼岛都是环环相扣的，钓鱼岛问题解决方法的失误，会导致整个东亚和平安定大局的破裂。中国必须让美国人理解，比“领土”更重要的是“文明的延续”，这也应该是包括美国在内的全人类文明的底线。当然，中日关系严重倒退的今天，中国还是可以有所作为的，中国尊重日本生存的空间和文化的尊严。同作为文明古国，两千年来中日也有友好交往的佳话，这也是人类史上只有亚洲才可能发生的。要让更多渴望和平的百姓认同这样的道理，即对话是唯一最佳选择。相信深受儒家教义影响的日本民族，对于“诚”的理解不应因政治体制的不同而有差异。“诚者天之道，知诚者人之道也”，这完全应该成为两国人民共同的价值观。目前全世界面临的重大问题有能源资源问题、粮食食品安全问题、环境公害问题及海上安全与反恐问题等等，由于各国价值观的差异，上述问题带有鲜明的“狭义的”利害关系性质。如果中日间共享东方价值观，上述问题将升格为“广义的”全人类共通的利害关系，中日间也就有了很广泛的合作前景。这难道不符合包括日本人民在内的全人类的根本利益吗？环球网：除了经济、政治和外交问题，您是否关注中国百姓的民生问题？您关注哪些民生话题？岳光：我认为，食品安全、农业的可持续性发展是目前最为紧迫的课题。“三农”政策的观念不仅是增加农民的收入，必须是站在全球的高度去看待：它必须是中国人赖以生存的宝贵自然资源的维系，也必须通过立法加以解决。中国必须放弃“GDP主义”环球网：您觉得中国目前有亟须改变的地方吗？您有何建议？您对中国近几十年的发展有何评价？请谈谈您对中国未来十年的期望。岳光：应该将中国目前面临的诸多困难看成未来发展的机遇，而从最容易取得结果的方向入手，那就是百姓最关注的民生问题，具体说就是生活安全质量的隐患。我们主要靠地球7%的耕地养活13亿人，这无疑对整个世界是极为重要的贡献。而13亿中国人赖以生存的水质、土壤、空气、食品的安全性，关系到百姓的肌体健康、究极而言是关系中华民族基因的安全重大事项。这些对人体健康的危害程度绝不能与GDP成正比，在这方面政府的监管力度远远不够，而立法、执法的不足之处须由“督法”来弥补，这就是百姓的监督。百姓是最终的“受益者”或“受害者”，他们没有监督权是不合理的。没有13亿人饮食安全的保证，我们对世界的承诺就是空话。近二十年来，中国采取的政策“GDP主义”味道很浓。中国经济做大为世界注入活力，尤其是抗风险能力，在1997年和2008年两次世界性经济危机中得到验证，这说明中国的作用是无法替代的，中国已经改变了亚洲以日本为先导的经济增长模式，这是二十年的最大成果。今后要让这个经济体的运行更加效率化，必须实施大胆的产业结构调整政策，要加大有效的内需，必须放弃“GDP主义”而实行“富民主义”。环球网：伴随综合国力的增长和国际地位的提升，来自中国的一举一动引人关注。您怎么看待“中国崛起”这件事？以及国外媒体经常宣扬的“中国威胁论”？您认为世界是否真正了解中国？岳光：因中国的崛起模式超出所有政治家、预言家的想象，连中国人自己都感到惊讶。这说明一个问题，即如何理解中国的潜力？显然世界上没有这样的预测模型。其实，今天中国取得的成果令人惊讶不足为奇。如果抛开意识形态，从“结果”考察的话，这种发展存在诸多不可预见性。能源资源的大量消耗导致自然资源的枯竭，污染物大量排出而得不到有效治理，大量农村劳动力向城市流动导致一些地区农业的荒废，以及法制手段的滞后导致收入差距加大，因此而带来的社会不安定等，每一项都是全球规模、不是哪个国家能够单独解决的。中国之庞大，由此造成的预期以外的负面影响如何对应？所以他们的担心是必然的，也是可以理解的。中国这个大国的管理机制是否规范，是否足够参考人类发展的经验教训，以保证自己的发展为世界带来的是更多的机遇与希望，中国不仅要表态，最重要的是，要有让人们“能理解得了的规则”。国外不理解，但从我们自身角度讲：第一，我们没有解释清楚;第二我们还有做得不够的地方。尽管我们强调“中国模式”，但科学、合理的东西，世界应该是共通的，互相参考的。对于别人的指责、批评，不管他们是出于何种心态，只要对我们的发展有利，我们就应该接受。中国必然是大国，中国曾经就是大国，大国就要担待得起。</section></article>

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