9CaKrnJkFeK article耶稣之前已有救世主？/e3pmh22ph/e3pmt8os0<article><section data-type="rtext"><p>环球时报记者王文报道  据近日《纽约时报》报道，大约十年前，从约旦的死海湖滨出土的一块石版上，写有87行希伯来文。经过几年的破译终于发现，上面描述了一位古代犹太人的救世主，他的年代略早于耶稣，大约在公元前一世纪晚期，其生前受难、死后复活的事迹与耶稣如出一辙，而且可能对耶稣及其门徒有重大影响。这块石版已在神学、考古学与圣经研究等领域掀起波澜，各方议论纷纭。</p><p>石版上的87行文字排成两栏，主要描述由天使长加百列宣示的异象，可能是援引自《旧约圣经》中关于但以理、撒迦利亚、哈该等先知的记载，学者称之为《加百列启示录》。特别的是，这些文字并不是镌刻上去，而是以墨水书写。</p><p>耶路撒冷希伯来大学圣经学教授诺尔如获至宝，相信《加百列启示录》证实了他多年前提出的理论：在耶稣降生之前，犹太王国就已出现一位受难的弥赛亚。诺尔指出，罗马帝国的傀儡大希律王在公元前四年驾崩之后，犹太人曾经多次起义反抗暴君苛政，源远流长的弥赛亚思想再度盛行。在诺尔看来，《加百列启示录》中的弥赛亚呼之欲出，很可能就是当时一位犹太人领袖西门。</p> <adv-loader __attr__inner="7004636" __attr__style="width: auto;position: relative;float: left;border: 1px solid #ebebeb; padding: 20px;overflow: hidden;margin: 10px 30px 40px 0;"></adv-loader> <p>不过诺尔虽然言之凿凿，却有部分学者持保留态度，认为《加百列启示录》许多字迹都已模糊不清或难以辨识，因此他的解读有不少臆测成分，西门与弥赛亚的关系也有待商榷。</p><p>但诺尔仍然主张：“《加百列启示录》动摇了我们对基督教的基本认识。早在耶稣之前，死后三天复活的母题就已出现，这一点与学界的普遍观念背道而驰。《新约圣经》中耶稣与其门徒的事迹，显然是以这位较早的弥赛亚故事为蓝本。”</p></section></article>1215583680000环球网版权作品，未经书面授权，严禁转载或镜像，违者将被追究法律责任。责编：佚名环球时报121558368000011[]{"email":"anonymous@huanqiu.com","name":"佚名"}